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百家号侣行记艺寻访中国手工艺:7年拍摄上万照
 

  【IT168 应用】人丁凋敝,田园荒废。安徽泾县小岭村中存在千年的古道,被两侧蔓长的青檀树枝丫掩盖。小溪边燃起一缕细细的青烟。很少有人知道,那一缕草木香气中维系着中国古法宣纸的最后一支传承。在市场经济下,古法宣纸似乎难敌便宜又高产的现代书画纸。小岭村的年轻人纷纷外出淘金,独留大规模纸槽遗迹,无言地诉说着昔日的辉煌。这一日,日渐荒芜的村庄迎来了一个陌生人——百家号「侣行记艺」的拥有人雷虎。他的镜头记录下小岭的荒烟蔓草:原来在村民深沉疲惫的目光深处,隐藏着古老村庄与现代文明碰撞时发出的叹息。

  小岭村古法宣纸工艺无人继承的现状背后,折射出中国众多民间工艺深陷的困境。

  今年三十四岁的雷虎,是一位自媒体人。理科出身的他曾经做过技术员和记者,现在专注于乡村、手艺以及各种小人物奋斗故事等深度内容的创作。

  雷虎曾在安徽小岭村做了一个月的田野调查。在与手艺人一家同吃同住的过程中,他强烈地感到,村庄是传统手艺的根本。然而今天的农村,只有老人和孩子留守,剩下一个失落的空壳。年轻人外出打工,让传统手艺后继无人。更严重的是,城镇化大潮袭来,许多古老村落正在消失……

  今年四月十九日,雷虎在百度百家号“侣行记艺”上发表了一篇文章:《经营宣纸村被假宣纸冲击,纸坊倒闭全村只剩一个孩子》。通过一张张富有张力的照片,雷虎还原了部分古法宣纸的制造过程,让这一濒临凋亡的民间工艺,得以重现于世人眼前。在他的镜头下,小岭村被郁郁葱葱的青檀树林包围着。这种可用于制造宣纸的树材如今无人砍伐,树周笼着一层淡蓝雾气,让村落宛如仙境。

  在文章末尾雷虎不无惆怅地写道:“在宗族瓦解,手艺凋零之后,小岭将何去何从?”

  成为自媒体人以来,雷虎关注、报道了许多类似小岭村古法宣纸的民间工艺。云锦、绒花、狼尾笔……在他的百家号上,濒临凋零的民间工艺重焕生机,随之一同走入人们视野的,是一座座久被忽视的村庄。让雷虎欣慰的是,在城镇化的浪潮中,他的报道确实为某些村庄带来了转机。

  去年,雷虎采访了一位叫做宋培伦的石匠。这位老人自称“花溪夜郎谷谷主”。他在贵阳最偏僻的角落,穷尽毕生积蓄流转了三百亩山林,用当地最典型的石材,打造出了一座富有贵州少数民族文化风情的城堡。二十年间,他居于山野之中,潜心打磨这部巨大的石刻艺术作品,希望能让先民艺术,在夜郎谷中做一个集中呈现。

  雷虎的报道使老人一夕成为国际网红,甚至受到了CNN的采访。这座原本无人问津的石堡,也就此成为当地最具特色的景点之一。激增的游客为城堡的维护提供了经费,巨大的文化效应更是引起了相关部门的重视。原本无人问津的贵州先民文化和这座位于穷乡僻壤的小村落,成功地走入了主流视野。

  “他是个艺术家。”雷虎这样评价宋培伦,“他想打造一个乌托邦一样的地方。而我作为一个媒体人,本来只是希望借我的文章来呼吁一下,没想到一出来,这个事情感动了这么多人。”

  雷虎的百家号叫做“侣行记艺”,音同“旅行记忆”。其中“艺”指的是民间工艺,那么“侣”指的则是“伴侣”,也就是雷虎的妻子:阮传菊。

  二十出头的雷虎热爱骑行,常常来一场“说走就走的旅行”。渐渐地,有杂志社看中他这个专业驴友的文采,向他约稿。雷虎和妻子阮传菊,就是在一次约稿中相遇的。这个眼睛明亮的漂亮姑娘,也热爱旅行。两人很快就擦出了爱情的火花。

  阮传菊的摄影技术是由雷虎教授的,可是学美术出身的她,很快就在摄影方面有了自己独到的见解。这对志同道合的情侣,一个负责拍照,一个负责写作,两人半是游玩半是采访,用镜头和文字留下了许多美丽的回忆。

  和阮传菊相爱之后,雷虎的旅行方式就从一个人骑行变成了两个人背包四处采访手工艺人。“我以前旅行更多的看的是山水,沿着湘江,沿着太行。后来跟她在一起以后,加上文化底蕴各方面的提升,才开始寻访手工艺,开始有文化深度的工作。”

  决定专职做自媒体人之后,雷虎和阮传菊决定将采访的步调慢下来,不仅是口述实录,更多地去体验、去记录。两人的寻访变得更有计划性和主题性。

  回忆起过去的工作,雷虎认为在新媒体上的创作更有开放性:“把一篇文章放在网上,会有很多人帮助你加工,帮你去推导你的问题,然后引导你怎么样去把这篇文章更好的完成。”不论是与伴侣同行,还是获得网友共鸣,雷虎这场护卫中国古典村庄文明的旅行,并不孤独。


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